A Teremtő egy olyan bensőséges kapcsolatot szeretne velünk kialakítani, amit emberként szinte el sem tudunk képzelni. Ehhez megadta nekünk a kinevezett időpontjait és azt is, hogyan tudunk közelebb kerülni Hozzá. Ő az, Aki hív Magához, kinyilatkoztatja Magát a kijelölt időpontjain keresztül!

Sajnos sokan közülünk egy olyan világban nőtünk fel, amelyet annyira megrontott a régi pogány babiloni rendszer, hogy soha nem tanultuk meg használni Yahuah naptárát és az Ő Kijelölt Időpontjait. Teljesen megfosztottak bennünket ezektől a gyönyörű „Kijelölt Időpontoktól”, amelyeket Elohiym népe kapott a Tanakhban (Ószövetség), melyeket megtartottak Yahushua (Jézus) tanítványai, Pál és a „korai egyház” is. Mindent megtanítanak Mennyei Atyánkról és Fiáról, Yahusháról. Ünnepei/ Kijelölt Időpontjai olyan közel vannak és kedvesek a szívéhez, és annyira szeretné, ha együtt ünnepelnénk vele, hogy tulajdonképpen arra utasított minket, hogy tartsuk meg ezeket. Nem azért utasított, hogy ez plusz munka legyen számunkra, hanem azért, mert tele vannak áldásokkal és betekintést adnak az üdvösségére és prófétai tervére vonatkozóan is. Miközben tiszteljük Útjait, ráhangolódunk az Időpontjaira; új ismereteket szerezünk azokért a szeretetteljes cselekedetekért, amelyeket korábban tett, és előre látjuk, hogy mit fog még tenni – és mikor teszi meg. „De ti, atyámfiai, nem vagytok sötétségben, hogy [az] a nap tolvaj módra lep[het]ne meg titeket.” (1Tesszalonika 5: 4)

Amint megértjük Teremtőnk naptárát, és részt veszünk a Kijelölt Időpontjaiban, Ő megáld bennünket, és szenvedélyt ébreszt bennünk, hogy a világ útjai helyett az Ő útjait járjuk. Az Ő útjai mindig a legjobbak! Hasonlítsuk össze a naptárát a nyugati „gregorián” naptárral: Yahuah kora tavasszal kezdi az évet, amikor a növények elkezdenek rügyezni és növekedni; a világ a holt tél közepén kezdi az évet.

Teremtőnk hónapjai a holdsarló láthatóságával kezdődnek, míg a világ hónapjai önkényesen kezdődnek. Elohiym egy gyönyörű naplementével fejezi be és kezdi a napot; a világ éjfélkor, teljes sötétségben kezdi a napot. Mennyei Atyánk a hét utolsó napját pihenésre szentelte; a világ az első napot, a hatodik napot, vagy bármelyik másik napot Elohiym parancsának figyelembevétele nélkül hagyja – ha van egyáltalán pihenés! Látjuk Yahuah szavában, hogy az ellenség „megváltoztatja az időket és törvényt” (Dániel 7:25), és eddig egészen „sikeres” volt, de szerencsére, ha folytatjuk az olvasást Dániel könyvében, látjuk, hogy Teremtőnk „… országa örökkévaló ország, és minden hatalmasság neki szolgál és engedelmeskedik.” (Dániel 7:27) Itt az ideje, hogy megtapasztaljuk a naptárának örömeit, elfogadjuk örökségünket és végezzük Királyságának munkáját. Készen állsz?

Mítoszok és igazságok

Vizsgáljunk meg két mítoszt, amelyek ahhoz a közös gondolathoz vezettek, hogy Yahuah ünnepei/különválasztott időpontjai nem minden hívőre vonatkoznak, és ma nem kell azokat megtartani.

Mítosz: Elohiym ünnepei kizárólag a Zsidókra vonatkozik

Igazság: Ha elfogadtad Yahusha-t (Jézust) Uradnak és Megváltódnak, akkor most Izrael nemzetközösségének a része vagy, és csak az Ő vére hozta közel ezeket a szövetségeket, akár természetes ág, akár beoltott ág vagy. A Szentírás többször kijelenti, hogy Mennyei Atyánknak egy törvénye és egy népe van. „Egy törvénye legyen az ott születettnek és a jövevénynek, aki közöttetek tartózkodik.” (Ex 12:49). „Egy törvény legyen nálatok: a jövevény olyan legyen, mint a bennszülött, mert én vagyok Yahuah, a ti Elohiymetek.” (Lev 24:22) Ha Yahusah a te Urad, akkor megérted, hogy „nincs különbség zsidó meg görög között; mert ugyanaz az Ura mindeneknek.”(Róma 10:12) és „Nincs zsidó, sem görög; nincs szolga, sem szabad; nincs férfi, sem nő; mert ti mindnyájan egyek vagytok a Ha’Mashiach Yahusha-ban.” (Gal 3:28) A B’ret Hadassah (Újszövetség) beszámolója azt mutatja, hogy Yahushah (Jn 2:23, Jn 7: 1-10), közvetlen családja (Lk 2:41), a tanítványok (Lk 22,7-11), Pál (1Kor 5: 6-8 16:8,Csel20:16)és a „korai egyház” (Csel2: 1) mind megünnepelték Yahuah kijelölt időpontjait, és ez a meghívás ma minden hívő számára nyitott, hogy csatlakozzon az ünnepekhez. „Azért immár nem vagytok jövevények és zsellérek, hanem polgártársai a szenteknek és cselédei Elohiymnek.” (Ef 2:19) Tehát ha polgártárs vagy Elohiym országában, akkor az Ő kijelölt időpontjai épp neked valók!

Mítosz: Ha meg akarjuk tartani Yahuah ünnepeit, akkor áldozatokat kell bemutatnunk

Igazság: Emlékeznünk kell arra, hogy Yahuah kezdettől fogva nem akart égő vagy véres áldozatot. Egyetlen kérése volt, hogy engedelmeskedjünk Neki. „Mert nem szóltam a ti atyáitokkal, és nem rendelkeztem velük, amikor kihoztam őket Egyiptom földéről, az égőáldozat és véres áldozat felől; Hanem ezekkel a szavakkal utasítottam őket, mondván: Hallgassatok az én szómra, és én Istenetekké leszek, ti pedig az én népemmé lesztek, és mind [csak] azon az úton járjatok, amelyre utasítottalak titeket, hogy jól legyen dolgotok! De nem hallgattak, és fülüket sem hajtották [felém,] hanem az ő gonosz szívük fásultságában a maguk tanácsa szerint jártak, és háttal valának [felém], és nem arccal.„. (Jer. 7:22-24) Mivel „a bűn zsoldja a halál… (Róma 6:23a) és nem engedelmeskedtünk, vért kellett ontani. Szerencsére még engedetlenségünk ellenére is elküldte Yahushat, hogy legyen „Elohiymnek ama báránya, aki elveszi a világ bűneit!” (Jn 1:29). Yahusha a végső beteljesítése az engesztelő és véres áldozatnak, amely a bűnünkért szükséges, miután egyszer és mindenkorra feláldoztatott. A Zsidók 10:4-ben azt olvassuk, hogy „lehetetlen, hogy a bikák és bakok vére eltörölje a bűnöket.” Yahushah drága vére a végső engesztelés; Új és élő utat adott nekünk „Mert egyetlenegy áldozatával örökre tökéletesekké tette a megszentelteket.” (Zsid
10:14) Ügyeljünk arra, hogy ne hagyjuk el a „megszentelt személyeket”. A The Concise Oxford szótár szerint a megszentelés azt jelenti, hogy „megtisztítani vagy megszabadulni a bűntől”. Tehát abból indulunk ki, amit a kezdetektől kértek tőlünk. Yahusha tiszteletére, aki Önmagát és a Ruach HaCodesht (Szent Lelket) adta nekünk, hogy elvezessen minket minden igazságra. A Ruach (Lélek) által meg kell halnunk a test kívánságainak (bűnös természetünknek), hogy éljünk. „Mert, ha test szerint éltek, meghaltok; de ha a test cselekedeteit a lélekkel megöldökölitek, éltek.” (Róm 8,13) Péter apostol azt mondja nekünk: „Ti magatok is mint élő kövek épüljetek fel lelki házzá, szent papsággá, hogy lelki áldozatokkal áldozzatok, amelyek kedvesek Istennek a Jézus Krisztus által.” (1 Pét 2:5) Pál is azt kéri, hogy „szánjátok oda a ti testeiteket élő, szent és Istennek kedves áldozatul, mint a ti okos tiszteleteteket.” (Róma 12: 1) A Szentírás szerint a „lelki áldozatok”, amelyeket felajánlhatunk Neki, az, amit kezdettől fogva kért: Engedelmeskedjünk tökéletes Tórájának! Néhány példa a „lelki áldozatokra”: Hálaadás és dicséret áldozata, megtört (alázatos) lélek, összetört és bűnbánó szív újbóli átadása, igazság és igazságosság megtétele, gonosz tettek eltávolítása, megtanulni jót tenni, feddni a kíméletlent, megvédeni az árvákat, könyörögni az özvegyekért, kifejezni Yahuah iránti hűségét, növelni Elohiym ismeretét, együttérzőnek lenni, szeretni felebarátunka, mint önmagunkat, hogy hálát adjon az Ő Nevének, jót tegyen és ossza meg. Tehát amikor Yahuah (YHWH) különválasztott időpontjával kapcsolatos, az életveszélyes áldozatokra vonatkozó számos és összetett történelmi követelményről olvasunk, hálásak lehetünk Yahushanak, és ezáltal olyan lelki áldozatokat ajánlhatunk fel, amely az Ő Szava, és ez örömet szerezz Neki.

[Zsoltárok 50:14,23; 51:16-17; 107:22; 116:17; Péld. 21:3; Hós 6:6; Mt 9:13; 12:7; Mk 12:33; Zsid 13:15-16].

„את”

Aleph-Tav

több, mint 10,000-szer az írásokban

„Óh Elohiym gazdagságának, bölcsességének és tudományának mélysége! Mely igen kikutathatatlanok az ő ítéletei s kinyomozhatatlanok az ő utai!”

Róma 11:33

Mit jelent az Aleph-Tav?